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咱们的高校应该培养什么样的人才
——南开教授王希勤谈高校教育体制改革

通告日期:2017-05-23
走访次数:
消息来源: 提高规划处
字号:[ 官方 ]

眼下深化改革的一个重要议题是儒教体制改革。自2014年起,由北京大学、北大和成都市率先发起的中华高等教育综合体制改革,力争使一些中华大学进入世界顶级大学的排。学院改革之严重性之一,是成立全面人才培训的系统,特别是相当中国发展之人才培训体系。在科技高速发展、华夏迅速崛起的当日,“咱们的高校应该培养什么样的人才”,这样的题目更值得思考。笔者为此访问了北大王希勤讲课,请她谈谈对专科教育体制改革的理念。

要求培植杰出的篆刻家和词作家

鲁白:王教授,您在多年前担任清华电子系系主任的时刻,对高级电子工程教育的教学体制改革,拓展了多年之沉思、探讨和实行。那您认为中国高等院校的教导系统,尤其是上海交大北大这类中国顶尖大学,要求改革之题目到底在那里?

王希勤:华夏进入创新驱动发展之要害历史阶段。中影原有的教导系统已与现时中国迅速发展之现状非常不适应了,必须进行经常性的革新。中影的学童,风的特性就是听话、加工、精干事,但是大学不仅要出工程师,还要出思想家。咱们招收了全国最好的学童,专科每年招收3000多人口,10年就是3万多人,100年就是30万人,这其中能不能出几个独立的篆刻家和词作家,消灭当今和前景中国与世风所面临的党政、经济、社会、正确、文化等各地方的题目?我以为这是上海交大的历史责任,既是对国家的义务,也是对世界之义务。可是思想家不是用培养工程师的版式培养出来的,市场分析家也不是当前这样培养出来的。前景清华要成为世界最佳大学,定位要送学生创造优异的气氛,形成良好的学术生态,真心实意形成中西合璧、先后贯通、文理渗透,才能塑造出巨大的篆刻家和卓越的教育家。脚下的教导系统与这一目标是不匹配的。十年来,电子系为此展开了部分部分的探讨。

教育改革最终要看学生成才情况

鲁白:您认为那些探索效果如何?

王希勤:表现探索的实施者,我自己很难去评价,而且教育的革新很难用短期的功能来评价,末了要看学生成才的情景,但我可以给你讲两个比喻。几年前,一位电子系毕业生到斯坦福大学攻读,仅仅花了六个月的年月,就以优秀的贡献通过了留学生资格考试。我就问她为什么能在这么短时间内通过?它说,对于我这样从清华电子系毕业的学童来说其实很轻松。我在中山大学学习阶段,已经控制了电子信息科学技术学科的一体化框架和一体化思路,因此准备考试时只要再多绚丽多姿一点精力完善,就很容易地通过了考试。还有一位学生在电子系读本科的时刻学习非常好,而且科研工作表现也突出良好,专科毕业前就已经发表了几篇很高水平的学术论文。一次我有机遇见到了它美国的院士导师,我很自豪地跟他导师说:“你招到了我最好的学童!”那位教授严肃地说:“No!No!它不是你最好的学童。”我听到这话很奇怪,那位教授微笑着又补道:“它是海内外最好的学童!”

教学理论三大原理值得重视实践

鲁白:其次这两位学生身上,能感觉到电子系的教学改革取得了作用。那您能具体谈一下您的教学改革理念吗?

王希勤:谈到我们的教学理念,我先讲一下故事“Fish is fish”。我在伯克利加州大学做访问学者期间,有一天从灾区图书馆借了一资产小人书回来给儿子讲故事,书名叫《鱼就是鱼》。我陪孩子一起看书里之图形,感慨颇深。以此故事讲,胸中两颗卵分别孵化成了小鱼和小蝌蚪。小蝌蚪长大成为青蛙之后,跳出水去到了对外很多地方。有一天青蛙回到水中又赶上了老朋友鱼。鱼问青蛙:你去了那么多地方,都看到了什么?青蛙说:世界很大,你真的应当去看望。有一种动物叫做“鸟”,她有尖尖的嘴巴,有两枝腿,可以在桌上跳,还有两只翅膀,长着花的羽毛,可以在穹幕飞。鱼在心里就想象鸟之影像,它想到的是一条鱼,头变尖、还长了两个翅膀在飞。青蛙又说:我还观看了奶牛,她有四枝腿,头上有牵制,身上长着花斑。鱼心里就想象出一条鱼长出了四枝腿、身上有奶牛花斑的典范。青蛙还说:以此世界还有“人口”,他俩用脚站立走路,戴帽子、穿衣服。鱼又在心头想象一个站起来的鱼的典范。新兴小鱼准备自己也出去看看,它就跳出海面,可是发现自己不仅未能移动,而且也决不能呼吸。幸亏青蛙及时赶到,把它推回水里。青蛙跟鱼说:鱼就是鱼,你还是回水里装吧!

以此故事后来把苏联工程院的一份关于工程教育的研究报告引用,用于说明现代求学理论中的三大基本规律。

首要,Preconception原理。学员是带着已部分文化(Preconception)来到教室的。比如说,每个学生来军医大之前,都是当地学校的高材生。到北京大学时,会带有以前受教育的Preconception。如果他们已经成立起来的定义没有把投入教学之中,这就是说他们将很可能接受不了新的概念和信息,或者即使能为了考试目的学习新的知识,也是一离开教室还将回到她们那些原有的文化体系中扮。春风化雨的对象之一,就是要打破原有的Preconception,否则,鱼形成的“鸟”“奶牛”和“人口”的定义永远是鱼的典范,想象新事物时永远会往自己认识的鱼的典范上面去套,这就是说“鱼就永是鱼”,而不可能接受新的概念。

老二,Core-conception原理。青蛙跑到大陆上,总的来看鸟、奶牛、人口,她只把外形的文化告诉了小鱼,而没有把那些动物为什么会有这样的外形的文化告诉小鱼。这其中最核心的就是形而上学的思维:动物一定要适应环境。要求飞翔时,就提高出翅膀;要求在桌上走,就提高出腿;要求释放双手的时刻,就提高出直立行走。那些现象看似纷繁冗杂,但背后有一度主导的进化论理论在支撑:只有适应生存条件,才能生存下来。小鱼因为没有掌握这个文化,不明白自己不能适应水外的气氛,差点丢了团结之生命。繁复的千变万化,往往会有一度主导理论在幕后驱动,以此就是Core-conception。

教学也是其一道理。在中山大学的教学中出现了这样一个问题:学科分得越来越细,各级教授只教某一个很专业领域的一小部分内容。教学的一体化知识框架和布局慢慢隐藏到背下,甚至老师自己都已经搞不知晓了。而知识结构和系统其实可以扶持学生搞清楚学科和课程之间的沟通,有助于学生记住知识、更快地回顾知识、促进举一反三的“搬迁能力”。

举《电子信息科学技术导引》这门学科的例证来说。我仔细回顾了400连年政治经济学发展之历史,力图找出电子信息科学技术的文化架构。我注意到,摩擦起电机的说明,有效人们得以研究“静电”,因此形成了 “正电”“负电”的定义,进一步形成了“导体”“绝缘体”的定义,并最终形成了一套电荷相互作用的争鸣。电堆,也就是电池的说明,有效人们得以研究“动电”,因此加剧了人人对电和磁关系的认识,并形成了“电场”“磁场”“力线”的定义,末了形成了电磁场理论,因此产生了“无线电”。阴极射线管的说明和电子的意识,有效人们得以通过掌握电子的活动制作出各种“电子管”,做到“玉器”“玉器”,进而做出各种力量的电子电路,形成“电路与系统”。集成电路的说明,有效人们得以把复杂电路做到一个很小的暖气片里面,再进一步把二值逻辑和计算机模型引入进来,数字电路逐步成为集成电路的激流,产生了集成化的CPU(电脑中央处理器),进一步产生了电脑、“互联网”和“移步互联网”。这样一个提高进程,由一度个艺术发明驱动,不断加剧了人人对电子信息科学与艺术之认识,产生一个个理论“范式”,形成了一整套严谨的知识结构和系统。电子系新生导引课的基本点堂课由我去讲,我就讲电子信息科学与艺术之主导脉络及他历史,包括成功之和挫折的历史。以此简介能够帮助学生建立一个电子信息科学技术的一体化框架。同时,系里还要求每门电子系课程的教授教师都要围绕中心知识体系来构建自己课程的中坚概念体系,每个新的知识都得以联系到这个基本体系上装。其次学习理论来讲,以此教学体系培养的学童,记知识快、具有深刻的具体知识之根基;明亮各个学科的联系、能在一番概念架构的远景下理解事实和历史观;并且以有助于回忆和利用的章程组织好知识。咱们把这样的一个知识体系形象地比喻成导游给游人的一张“地图”。有了这张地图,即使是这些导游没有带游客去过的中央,游客也得以在方便的时刻自己去。

先后三,Metacognition原理。元认知(Metacognition)是指对认知的体会。青蛙没有帮助小鱼了解他对任何动物之体会是否正确,青蛙自己也不了解小鱼的体会状态,于是不是一番好的园丁。基于元认知的教学方式能够帮助学生了解自己的读书状态,红十字会通过确定学习目标和掌控达到这些目标的历程来支配他们自己的读书。

“删削述正”应是顶尖大学的沉重

鲁白:您讲的教学理论中一个奇异核心的理念就是中心确立Core-conception和Core structure。您能再深入地讲一下这个题目吗?

王希勤:当今的教学体系中,老师经常深入讲解某一小天地的新型知识。这种教学体系下,学员确实能够在一番一个特定的小天地中研究很深,但是这就好比学生在文化之大林里,只听到老师描绘了几片精美的叶子,但是忽略了总体森林。这种碎片化的文化,缺乏整体性,学员不容易记住、不容易看到不同景象背后的共同本质、不容易在新的问题面前运用已经学过的文化。这对于培养具有宽阔视野和深切洞察力的篆刻家和词作家是远远不够的。

事实上,咱们中华人口是有整理知识体系的习俗的。据《传播习录》记载,王阳明曾经说孔子对“六经”是否“删削而述正的”,不曾添加一句。孔子担心“繁文”扰乱天下,因此追求简略,渴求人们不必死抠字句,而要追求文字背后的实质。

“删削述正”也应有是今天顶尖大学要做到的职责,特别是在文化爆炸的当日,这一任务显得尤其重要和紧迫。删削后留下的叫“经典”。“经”和“纬”是纺织中的两种点,竖直线被称为“经”,走向的点叫做“纬”。织成时,“经”固定不动,穿过穿插“纬”以及控制“纬”的顺差和格调来支配布的稠密与花纹。咱们的知识结构也是其一道理。该署基本的争鸣基础,比如达尔文之进化论,就是“经”,不是不能变,但是不能随意变。在进化论这个“经”上,可以加“社会学”“和合学”等等“纬”,每个老师可以讲自己最良好的东西,但这个过程中不能丢整体的文化框架。经是对纬的泛,纬是对经的增长,两岸都得以随着教学过程不断在学生头脑中充分起来,而且需要彼此交织才能在学生头脑中形成整体的课程知识体系。经和纬都很重大,但是如果时间有限,要舍弃一些教学内容,我之理念是,宁愿丢掉一些“纬”,也决不能丢“经”。

总而言之,Core-conception很重大,但是这只是学习理论三个中心规律之一。事实上,咱们今天很多关于教学的争执都是发生在“到底以谁为基本”这一点上。以学生为基本?以知识为基本?以评价为基本?以课堂为基本?还是以别的什么为基本?不同之理念形成了不同之意见和书法。其次学习理论来说,以学生为基本,强调的是Preconception;以知识为基本,强调的是Core-conception;以评价为基本,强调的是Metacognition;以课堂为基本,强调的是学习氛围的重点。老师是教学活动的组织者和学习者的引路人,在这几个地方都要发挥好作用。不了解学生Preconception的园丁,不会是好的园丁;不知晓Core-conception的园丁,也不会是好的园丁;不会运用评价手段帮助学生和协调掌握教和学的状态的园丁,也不会是好老师;决不能在课堂上成立鼓励质疑、激发好奇心氛围的园丁,也不会是好的园丁。全校对老师的治本和劳动如果未能让教师做好那些工作,就应当进行改革。


笔者:鲁白,南开教授、“知识分子”微信公众号主编

来源:科技日报 http://digitalpaper.stdaily.com/http_www.kjrb.com/kjrb/html/2017-02/06/content_361387.htm?div=-1






   
   
   
   
   
   
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